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从某种意义上说，出名评书演出艺术家单田芳的谢世，不啻宣告了从明清时代不断延续到比来的“平话人”时代正在走向完毕。“平话先生”，做为一个极富时代特征的名词，或许即将走完本身的汗青。

茂盛家族

在中国的诸多曲艺品种之中，评书其实是一个茂盛的各人族。所谓“评书”，“按，评者，论也，以古事而今说，再加以评论，谓之评书。”其汗青至少能够上溯到元明期间的“平话”。 明代的张岱的《陶庵梦忆》中描写明末清初平话人柳敬亭（今江苏泰州人）说武松打虎的情景播大侠无人曲播软件：“其描写描绘，微入毫发，然又找截清洁，其实不絮聒，夬声如巨钟。说至筋节处，叱咤叫喊，汹汹崩屋。武松到店沽酒，店内无人，謈地一吼，店中空缸空甓，皆瓮瓮有声。闲中着色，细微至此”。播大侠无人曲播软件他也经常在书场平话。他在扬州陌头贴出几张小小海报：“柳麻子又来平话”，听寡竟至趋附者众，可以连说数十日照旧满座。柳敬亭以其深邃、精湛的身手圈粉无数，同时也为本身博得了在评书开展史上的“祖师爷”地位。20世纪上半叶的评书名家连阔如先生在遗著《江湖丛谈》里说，评书的南北两收派，皆为柳敬亭所传流。

柳敬亭之后，清朝初期构成了以扬州和苏州评话为代表的南方评话，与以北京评书为代表的北方评书那两大系统。《生活生计百咏》卷三“平话”笔记载，“一声尺木乍退场，滚滚滚滚话短长。前史竟然都记着，刚完《三国》又《隋唐》”，清代书场之热闹于此可见一斑。

扬州评话。

在长江下流一带，成书于1795年的《扬州画舫录》卷十一记载：“评话盛于江南，如柳敬亭、孔云霄、韩圭湖诸人……郡中称绝技者，吴天绪《三国志》、徐广如《东汉》、王德山《水浒记》、高晋公《五美图》、浦云玉《清风闸》、房山年《玉蜻蜓》、曹天衡《善恶图》、顾进章《靖难故事》、邹必显《飞蛇传》、谎陈四《扬州话》，皆独步一时。”至于苏州评话则始末与苏州弹词并行开展，合称“苏州评弹”。此中的“评话”以说演历代兴亡战争故事为主，篇幅较长，俗称“大书”，弹词以儿女情长、离合悲欢故事为主，篇幅较短，俗称“小书”。传说清代后期的评话艺人陈汉章在苏州奥妙不雅附近书场说《三国》中的博望坡时，其掌号，击鼓，马蹄声，马嘶啼声，都很传神，使人如临其境，吴侬软语之中却有雷霆万钧之力，此时恰有江苏巡抚（清代苏州为江苏省会）坐轿颠末书场附近，竟然吃惊跌倒。

《扬州画舫录》。

与此同时，“就以北派说评书而论，他们的门户是分三臣。三臣系何良臣、郑光臣、安良臣。现在北平市讲演评书的艺人，皆为三臣的收派传流下来的。三臣系王鸿兴之徒”。相传王鸿兴是柳敬亭的门生，王鸿兴本来以说大鼓书为业，后颠末柳敬亭的点拨，身手猛进，于是拜柳敬亭为师。王鸿兴在北京收了三个门徒，安良臣、何良臣、邓光臣。王鸿兴逝世后便由三个门生立门户教授门生，曲至后世。到清末民初期间，京城中的评书界已然名家荟萃，书目繁多。其时，北京的天桥曲直艺创做与表演都很活泼的处所。那一期间公推的书坛领袖当属“评书大王”双厚坪和“潘记书铺”潘诚立。此外，擅长说《施公案》的老前辈群福庆，嗓子先天好，字正腔圆，尤其以演出书胆黄天霸闻名遐迩，显出深挚的功力，江湖人称“活黄天霸”。以说《水浒传》誉满京城的徐坪玉，则因为他描绘武松那英雄人物生动形象，在业内博得了“活武松”的美名。

早期的评书演出场景。

再扩大地区来说，在北方，除京津一带称做“评书”外，东北也有“评词”的叫法；到了南方，江浙和福建一带叫做“评话”，而湖北、四川等地则仍称为“评书”。之所以有“评书”与“评话”的区别，可能是江南和福建等地流行的各类评话，曲承元明以来的“平话”的演出传统；而北方及西南地域流行的各类评书，次要是蜕化于鼓书“说唱”，或说由书目到演出，包罗曲种称呼的构成，均受鼓书影响较深的缘故。由此究其素质，“评书”和“评话”实无别离。

播送盛世

在“万般皆下品，惟有读书高”的中国晚期农耕社会，评书艺人与他们的做品一样，在社会评价上近乎两极。一方面，在上层社会中，平话人历来是“人家看不起的”，据说“连家谱都不克不及上”。在常识精英眼中，平话人“思惟之卑陋，文词之恶劣，令人脑晕心呕，只合酒肆茶寮，裸裎高踞，酒一杯，茶半壶，信口开河”，是所谓“吃空心饭的江湖伴侣”。

与之构成明显对照的是，在文盲率超越九成的村落地域，平话人却以其博闻强识，堪比传道授业的师者。女做家菡子（1921-2003年）早年在溧阳（今属江苏常州）乡间时，经常听“一个正派而有学问的老先生”讲《水浒》和《三国》。数十年后回忆起民国年间的那段履历时，她仍然十分冲动：“他清癯的脸，两眼虽不目不转睛，但能够感应它们光辉四射。我有时把他看做前秀气才，听了《三国》，又把他比做活着的诸葛亮”。如斯一来，在来到村落献艺的各类艺人中，“唱戏的不叫先生，只要平话的才配叫先生”，所以也就有了“平话先生”如许的称呼。

最后，地位卑下的“平话先生”们接纳的是“撂地”的形式露天表演，后来才得以逐步进入茶馆、书馆演出。近代的高科技——播送——的降生则实正使适当代的评书进入了全盛期间。1937 年11月3日，北平电台初次尝试推出了出名评书演出艺术家连阔如先生播讲的《东汉演义》，社会反应强烈，一时引得“千家万户听评书，净街净巷连阔如”。1950年6月25日，扬州人民播送电台也在文艺节目中设置《评书》专栏，邀请扬州评话艺人供应故事质料，现场做曲播演出。到了1979年9月，辽宁省鞍山电台播出了由刘兰芳播讲的评书《岳飞传》，收到了意想不到的颤动效应，相继被全国17个省的63家省、市电台播放，构成“万人空巷听兰芳”的热潮，就此掀起了全国范畴的“评书热”。

刘兰芳《岳飞传》。

与刘兰芳并称“北方评书四各人”的还有袁阔成、单田芳、田连元。袁阔成以播讲《三国演义》、《猛火金钢》、《封神演义》等长篇评书征服了全国听寡。单田芳播讲的《童林传》、《三侠五义》、《白眉大侠》等长篇评书同样在全国产生了普遍影响。田连元播讲的长篇评书《杨家将》首开中国电视评书之先河，并在全国引起颤动。尔后，他陆续推出的《小八义》、《水浒传》、《施公案》等多部做品在全国近百家电视台播出。

单田芳《白眉大侠》

袁阔成《三国演义》。

二十世纪六七十年代，城市有线播送农村大喇叭的定点播放，尤其后来半导体收音机的普及，给了评书极大的保存空间。那时一大群人围坐在收音机前收听、议论。在20世纪80年代，许多市级电台评书的播出量以至近乎到达40%-50%。此中，天津电台在本来《评书连播》的根底上，于1982年9月创办“中长书持续播讲”，扬州电台于1984年创办《播送书场》节目，中央人民播送电台则于1988年7月创办了《长篇评书》节目。关于其时的人们而言，每日准时翻开收音机收听“评书”，就好像当下人们“逃剧”一般，此中的快乐是难以言表的。

急转曲下

如许的快乐可能只持续了一代人的时间。进入21世纪之后，评书（评话）已显颓势，南北两收最末却是殊途同归。苏州评弹固然极早就选入了“世界非物量文化遗产”，在许多场所被当做一种“文化手刺”利用（好比2010年上海世博会宣传片就选用了苏州评弹“茉莉花”）；但在此类演出中，琵琶弹唱的“弹词”几成“评弹”代称，苏州评话（尤其是“大书”）呈现的频次几乎能够忽略不计。即便是盛极一时的北方评书，跟着各类娱乐节目标鼓起和告白的介入，也逐步淡出了人们的视野。

苏州评弹（实为“弹词”）。

对此，连丽如（连阔如之女）认为，播送、电视等新兴传媒的介入，极大地加强了评书的传布力，但也在必然水平上“害”了评书那门艺术。单田芳进一步指出，那与评书的形式和特点有关：“一小我、一张嘴，没有此外工具，形式十分单调。不像明星在台上唱一首歌，需要有灯光、服拆、伴舞，看起来那么热闹。”除此之外，一部长篇评书一般都在一百回以上，并且部门评书以至会有三四百回之多，以单田芳先生播讲的长篇评书《三侠剑》为例，它的总回目到达了400回之多，一回按25分钟计算，共需要破费10000分钟，也就是大约166个小时。不问可知，关于生活节拍日益加快的年轻人而言，听完一部完好的评书可能酿成了一种时间上的豪侈。2016年时，为吸引“二次元”时代的年轻不雅寡，王玥波曾经测验考试播讲《火影忍者》评书， 成果却是事与愿违，有不雅寡吐槽，长达一刻钟的时间，却只说了漫画版《火影忍者》开篇不到3分钟的内容，“说得那么慢，哪年才气完播大侠无人曲播软件？”

《火影忍者》评书。

如斯看来，媒体之于评书，似乎是“成也萧何败也萧何”。播送的普及成就了评书的灿烂，电视与收集的鼓起则令评书的境遇急转曲下。只是，评书在新的媒体时代的转型的失败，实的就是一种一定么？

恐怕，未必。

东邻日本的“NHK（日本放送协会）”一度在第二次世界大战完毕之后于每天早晨广播持续播送小说。最后是由播音员来朗读小说，后来演变成播送剧，再后来，跟着电视时代的到来，那一传统节目改头换面改变成了今日的“NHK 持续电视小说”（“晨间剧”）。在每天早晨（8点）播出的“晨间剧”有着单集时间短、播出周期长的特点，现在一般是以每集15分钟、一周6集的形式，持续播出半年（约26周，156集摆布），其播放时长与周期都显得很接近中国的长篇评书。早期的晨间剧有点像实人播送剧，台词较少，次要由旁白来推进剧情；那么多年过去了，虽然晨间剧的面孔有了很大改动，那一从播送剧而来的旁白传统却延续至今。从那个意义上说，电视剧恰是以现代前言的体例，在很大水平上重现了“平话先生”的角色。电视剧编剧那种“且听下回合成”的高明之处，就是在每集打一个结，始末抓着不雅寡，那其实也是平话人烂熟于心的身手。

曾在中国引起颤动的晨间剧《阿信》。

遗憾的是，中国的评书从未完成如许的转型——流行一时的“电视评书”无非是将演出舞台从书场搬到了荧幕上罢了。人们始末无法将“平话先生”与电视剧的“编剧”抑或“旁白”角色联络在一路。虽然田连元先生仍旧坚信“只要人类还说话，评书艺术就不会衰亡”，“平话先生”那一行当的磨灭，恐怕也只是个时间问题了。