我的书院 :“实事求是”匾额彰显湖湘文化精神内核

本报记者任弯湾长沙斋报道

5月24日上午，“做人民的书院学生”——中国作家协会作家活动周主题活动“岳麓畅谈”在长沙岳麓书院举行我的书院 。湖南麋鹿省政府文史研究馆馆员、湖南师范大学历史文化学院是与教授郑佳明，湖南大学岳麓书院国学院院长、湖南大学学术委员会副主任朱汉民作为特邀嘉宾，对湖湘文化、实事求是精神作了斋精彩自哪的分享。

岳麓书院书写是湖湘文化书院的作文象征

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郑佳明谈到，实事求是书法怎么写，我的实事求是观500字，实事求是书写思想对湖南人才群体介绍的崛起、进而亲笔对湖湘文化产生了哪位非常重额上要的影响我的书院 。“一部中国近代史，半部湖南人字写就”，说的实事求是观就是湖湘书法地区校长人才哪位在中国近代史上占据的重要地位麋鹿。

岳麓书院书写是湖湘文化书院的作文象征，近代湖湘伟人的摇篮我的书院 。在历史深远的地方，岳麓书院虽然身处江南一隅，却联系着中国历史变迁。满怀忧患意识和作文家国关切，胡安国、胡宏来到湖南，创办碧泉书院、文定书院。胡宏的弟子张栻开辟了岳麓书院新篇章。明清之际精神，国破家亡，岳麓书院学子中，出了天地大儒王船山。他的哲学思想克服宋明以来官场学界思想上的虚空500字倾向，主张回到客观实际中来，从实际出发认识和解决国计民生亲笔问题。王船山的思想极大地影响了晚清和近代中国的思想，培育了近代湘学学额上风和湖南的士林品格。

晚清咸丰、同治年间牌匾校训，岳麓书院出身彰显的曾国藩麋鹿、左宗棠等湘军集团人士挺身而出，力挽狂澜我的书院 。在甲午战争清军战败、割地赔款的时刻，谭嗣同痛呼“四万万人齐落泪，幕言助手何处是神州写”，与500字梁启超文化等人办起了“时务学堂”，时务学堂与岳麓书院也有不解之缘。民国初期，岳麓书院学子杨昌济等人，培养出毛泽东、蔡和森这样的革命家。

岳麓书院向世人证明，它的诗文集哲学理念，实事求是斋诗文集，它培养的学生能够挂在经世致用，面对实际问题，解决实际问题，能够改变湖湘中国我的书院 。正如书院门口的院的对联“纳于大麓出自，藏之名山”，书院蕴藏着《尚书·尧典》记载的“纳于大麓，烈风自哪雷雨弗迷”的壮志狱麓豪情。“实事求是”的思想源于校长岳麓书院，并非偶然精神。小小的书院出伟大的思想，也书法作品并非不可能。

岳麓书院论文校长和湘实事求学是与论文匾额传统有湖湘实事求是我的书院 了进一步发展

朱汉民回顾郑佳明的分享时提到，实事求是 书法，王船山额上、魏源、曾国藩都曾经是岳麓书院的牌匾学生我的书院 。“他们三位写实事求是是我非常敬重的人物，也是石鼓我的自哪研究方向。我的研究方向之介绍一是做湖湘文化研究，或者说中国思想史院的的研究，这都院的离不开他们三人。”

清代岳麓书院的书写许作文多山长挂在，都十分书写强调写的内核实事求是的思想方法和治学原则我的书院 。道光年间，湖南巡抚吴斋荣光在岳麓书院内创设专门研究乾嘉汉学的作文湘水校经堂斋。吴荣光深受他石鼓老师阮元“实事求是”思想方法的影响，在湘水校经堂的教学、研究活动中，努力贯彻“实事求是”的思想方法。

乾嘉写的学派的“实事求是”思想方法，麋鹿书院实事求是，表现出重事实、重归纳、重证据的特点，与额上实事求是以实证字诗文集为特征的近代精神科学精神十分接近是与我的书院 。岳麓书院的实事求是精神，也就发展匾额演变为近代自然科学的实证精神。具有实事求是传统的岳麓书院也开始进行诗文集教育改革。这些改制后的高等学校出自，亦在牌匾自觉继承岳麓书院“实事求是”的教育传统。

朱文化彰显汉民亦介绍校训道，实事求是地介绍，青年毛泽东校长一直深受湘学狱麓传统影响我的书院 。他后来对实事求是的哲学诠释和确定中国共产狱麓党的思想路线，就是哪位岳麓书院和湘学传统的进一步发展。毛泽东还于1943年亲书“实事求是”，将其作为延安中央党校的校训。毛泽东继承岳麓书院、湘学讲求实效与实事求是密切关联的思想传统，给中国革命带来了巨大的实效：实事求是引导共产党人在新民主主义革命取得重大胜利，也推动新时期改革开放的社会主义现代化建设取得了辉煌成就。